怎样迎财神
怎样迎财神?
初五是财神生日，也是迎财神的吉日。家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。在祭品中必须有一条大鲤鱼，鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。
其次是送穷。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人？从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。不管怎么说，都认为穷神是家门贫困的祸根。基于这种信念，到了初五扫垃圾、烧垃圾、倒垃圾、送垃圾，视垃圾为穷鬼的象征，“送穷出门”，把它送得远远的。有些地方还用草或纸扎车、船，作为送穷鬼的“交通工具”。
在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
说法一:
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
说法二:
“财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五这天到了食令（吃饭的时间）一定要放炮，这是迎接财神的意思。（家有丧事或者守三年大孝的人家除外）
初五这天一定要吃饺子，而且是煮饺子，因为煮意为捞，饺子形似元宝，接财神捞元宝应该明白了吧^_^有“招财进宝”的吉祥含义！知道么，包饺子又叫捏小人嘴，把你讨厌的小人嘴巴都捏上，这一年就不会被人算计了（民间风俗）所以要帮妈妈包饺子哦～初一的饺子初二的面，初三的合子往家转，初四吃烙饼炒鸡蛋，初五吃饺子捏小人嘴，初六吃合子，合子夹七合子夹八合子夹九，一直吃到拐弯。哈哈。现在倒是没那么多讲究了。但是大年初一吃饺子，破五（初五）、初七（人日）吃饺子也是一定的。
初五又叫“破五”，这一天新年岁首的所有禁忌都被解除了，可以洗衣物、倒垃圾、动针线、不忌口（那些不好的字眼）。
如果这天有人送财神像要记得给赏钱，送多少要接多少（上门的人次数），而且要口中说到“财神进门 请进聚宝盆”呵呵（民间风俗）
财神
祭拜地点 家中的神位前
祭拜时辰 上午吉时
供品 水果、刈金、鞭炮、寿金等等
财神祭拜程序 ． ．
.......上供
． ． 点烛
． ． 神前献茶
． ． 焚香(三柱香)，并祈求生意兴隆焚香(三柱香)，并祈求生意兴隆
． ． 香烧到约剩三分之一时，双手捧金纸拜供神明
． ． 烧寿金、刈金
． ． 将洒于纸灰上
． ． 撤供品
以上就是与黄历中如何看财神位以及老黄历看财神位的相关内容，也是关于怎样迎财神的分享。看完黄历中如何看财神位一文后，希望这对大家有所帮助！
