今年黄历喜神在何方(今年迎喜神是几号)

*◇“二十八宿”是指古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的,以恒星为标志说明日月五星运行的位置。经过
  • ○“黄道吉日”是指旧时的迷信星命之说,把青龙,明堂、金匮(guì)、天德、玉堂、司命等六辰叫做“吉神”。六辰值日的日子,称为“黄道吉日”。它与天文学上的“黄道”无关。

  • ◇“二十八宿”是指古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的,以恒星为标志说明日月五星运行的位置。经过长期观测,选择了黄道、赤道附近的二十八个星宿作为“坐标’,称为“二十八宿”,即:东方苍龙七宿——角、亢(kàng)、氐(dī)、房、心、尾、箕,北方玄武七宿一斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿——奎,娄(lóu)、胃、昴(mǒo)、毕、觜(zī)、参;南方朱雀七宿——井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。

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  • □“十二星次”是指古人为了说明日月五星的运行和节气的变换,把黄道附近一周天按照由西向东的方向分为星纪、玄枵(xiāo)等十二个等分,叫做“十二星次”。每次都有二十八宿中的某些星宿作为标志,如星纪有斗、牛二宿,玄枵有女、虚、危三宿等。

  • ♢“四象”是指古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏大秋初的夜空,故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南官朱雀。

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  • ●“阴历” 是指以朔望月为单位的历法叫阴历,它是根据月亮圆缺的变化制定的。月亮又叫太阴,所以阴历全称太阴历。月亮绕地球一周的时间为29.53059日,近似于二十九天半。为了计算方便,把大小月交替为30天和29天。

  • ◆“阳历” 以太阳年为单位的历法叫阳历,全称太阳历。阳历把春、夏、秋、冬四季的变化定为一年,也就是以地球绕太阳一圈的时间为一年。一年分十二个月,每月的日数为31天、30天、29天、28天不等。因此,在阳历里,每月的十五月亮并不一定是圆的,这是阴阳历最大的区别。

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  • ■“公历” 是指目前全世界通用的历法叫公历,又叫格雷果里历,是一种阳历。先由埃及创制,后传入欧洲。公元前46年,罗马统治者儒略·凯撒主持制定了儒略历,单月大月,31天,双月是小月30天,一年共366天。一年实际上只有365天多一点,只好把二月减去一天,用四年置闰补上一天,放在二月里。它是公历的前身。

  • ♦“夏历” 是指既考虑到月亮运行的周期,又考虑到太阳的周期,这种历法叫阴阳合历。我国古代的历法就是阴阳合历,俗称阴历、农历,因为这种历法是从夏代开始使用的,所以又称作“夏历”。我国古代的历法既重视月相盈亏的变化,又照顾寒暑节气,年、月长度都依据天象,故称阴阳合历。平均十二个月,有六个大月,各三十天;六个小月,各二十九天。全年共354天。

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  • ♥“黄历” 我国古代民间对农历的称法。它是清代朝廷颁布发的一种历法,也就是我们使用的农历。因为是用黄纸印的,所以叫黄历;又因为是皇帝颁布发的,所以又称作皇历。 这些历书,除记载农时节气外,还有迷信的“宜忌”。如某日宜祭祀,某日忌出行,某日喜神在何方等。

  • ♠“闰月”是指我国古代的历法不是纯阴历的,而是阴阳历。阴阳历平年十二个月,六个大月各三十天,叫“大尽”,六个小月各二十九天,叫“小尽”,全年354.355天。而朔望月的长度为29.5306天,全年天数与太阳年365.2422天相差约十天二十一时,故须置闰,即三年闰一个月,五年闰两个月,春秋中叶后规定十九年闰七个月。每逢闰年加一个月叫“闰月”,闰月加在某月之后就叫“闰某月”。

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