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为什么万年历与老黄历吉凶日不一样
大部分是虚假乱造的。
万年历黄道吉日大部分都是虚假乱造的，因此各家的说法都不同。黄道吉日就是万事皆宜的日子。农民历或称黄历、通胜可以择吉，找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。
另外现在使用的公历是纯粹的阳历，只以地球绕太阳运动的规律为依据，完全不考虑月球的变化，月份的设置完全是人为设定的。岁首、每月天数毫无根据，因此各家的说法都不同。
中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。
另外还包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。
除此之外在日、月、星的运动中蕴藏着万物消长的规律，寓含深奥的物候原理。因此在研究人与自然的关系中，离不开日月星的运行，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。
怎样看老黄历
黄历是中国古代人智慧的产物，古代人们在生活中遇到相对重大的事情都需要查询老黄历。黄历现在也已经受到越来越多年轻人的追捧，但是，自己又弄不太明白，只好花钱找先生指点，那么，黄历要如何看，怎么查黄道吉日？随我一起去看看吧。
一、以结婚为例怎么选择吉日
拿到一本黄历，我们要看的，基本就是趋吉避凶，择吉日。那，什么才是吉日？一般情况下，印刷的红字日子，基本都是吉日，也不尽然，要看做什么事情。下面我们以结婚日子为例：
这里的忌，就是不要做什么。
我们首选，日期下面：天德、月德、天医、天喜，是什么呢？这个说的是：值日贵人。
然后，就是时辰，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰当日吉凶。我们一定要选择吉时，就是婚礼要在吉时开始（重要）。
再下面说的是农历（阴历），癸卯、甲辰、乙巳。这里也是选择的关键：要看男女双方的属性是否与农历冲克。如有冲克，此日就是吉日，也最好不用。
平、定、执、破、危、成、收、开、闭、建、除、满又是什么？俗称12值位，我们要选择：开、成、满、定。
开日：指开通顺利，百事可行。成日：指凡事成就。喜凶诸事均可办理。
闭日；指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不宜。
建日：指事情未成之初始。宜于建基立业，破土、开斧、开光、安座，此外一切均不宜。
收日：指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。
满日：指圆满的含意。宜于办一切喜庆之事，忌办诸凶事不吉事。平日：指平顺之意。喜、凶事均可办。定日：指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。
执日：指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。破日：指破裂，冲破的含义。忌办一切喜凶事。
除日：指清除的含意。宜于吐故、清洁、沐浴、求医、安葬等。
宜，这里就是告诉我们宜就是适合做什么的意思。
凶时：凶兆之时辰
2、今日宜忌
彭祖百忌：每日时辰应忌讳之事
吉神宜趋：宜接近，会有吉利的神明
宜：今日适合做的事情
凶神宜忌：应远离，会有冲犯不好的事发生
忌：今日不宜做的事情
3、今日冲煞
冲：在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。
煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。
4、今日诸神
岁次：农民历之日期
值年太岁：今年值年之太岁
岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖
5、下元：今日之卦象
掌日太岁：今日掌日之太岁
胎神占方：古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动，会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是民间传统的传说、迷信，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！
喜神：喜神所在之方向
财神：财神所在之方向
五行：五行，即金、木、水、火、土。
五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。
金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。
黄道吉日和老黄历说日子不一
日历（黄历）的择吉部分，不是国家同一编排，而是各自独立编排。由于择吉的方法、根据、参考书目不同，因此，会产生日历（黄历）的择吉部分的不同。
择吉的权威著作是清朝由允禄等著，并由乾隆皇帝御赐书名的《协纪辨方书》。《协纪辨方书》，内容完备，理论体系完整，价值最高。《协纪辨方书》按照月份、六十甲子日逐日编成《月表》。由于条件、篇幅的限制，《协纪辨方书》的《月表》也存在一定的缺陷。岁破、月破（《协纪辨方书》把月破列入《月表》）、上朔、四离、四绝，都是不适合办大事情，宋韶光的《流年运程》把这些列入“大事勿用”。可以相互参考。
择吉就是人们“趋吉避凶”的心理反应，从古代就开始了，并且不断进行完善，到了清朝达到鼎盛，《协纪辨方书》是一部巅峰之作，被列入《四库全书》。
择吉，就是要求人们要尊重自然。例如，十二地支就反映了木星的运行规律；古代的狩猎也不是任何时候都可以，而是要受到限制。古代对狩猎的限制，就反映了古代人对自然的崇尚。就是在今天仍然具有现实意义，我们应该尊重自然规律，按照客观规律办事。
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