杨五郎落发是吉是凶 杨五郎削发半路出家

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去五台山朝圣的功德

五台山世界五大佛教圣地,据说想去五台山朝圣,不是任何人都能去成的,要有好几世修的佛缘才能到达五台山,但是也没有实际证据证明这个说法的真实性。佛说众生平等皆有佛性,佛不会挑三拣四,所以人人都可以去五台山。

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山西早拆五台山出名的原因:

五台山并不是五岳之一,但就知名度来说,五台山不逊于五岳,影响之非常大。山西省中北部有个忻州市,忻州市主城区东北有个五台县,五台县北部就是著名的五台山。需要说明的是,五台山有两个所指,即五台山和五台山的主峰五台山。

五台山名气很大,但大家熟悉的其实是作为山峰的五台山,而不是五台山脉。五台山位于五台山脉的东北部,海拔最高处是约为3061米的北台顶。这座山为啥叫五台山而不叫六台七或七台山呢?很简单,因为五台山脉总共有五座峰顶平整如台子的山峰,顶峰上都没有树木,故曰五台山。

五台山之所以名气这么大,和两本书有关,先说第一本书。四大名著之一的《水浒传》有几个主要人物,比如林冲、鲁智深、武松,书中第一个出场的主要人物就是鲁智深。延安府提辖鲁达爱打抱不平,看到卖艺女金翠莲受卖猪肉的郑屠欺负,一怒之下三拳打死郑屠,逃到山西,偶遇被当地地主赵员外纳为小妾的金翠莲。

赵员外族握为了帮助鲁达躲避官府的追拿,就让鲁达上了附近的五台山出家做了和尚,师父赐名曰智深。鲁智深是个“酒肉和尚”,一天不让他大碗喝酒、大块吃肉,简直就如同杀了他一般。鲁智深酒后大闹五台山,把寺庙搅得鸡犬不宁。众人容他不得,长只好让他离开五台山去东京汴梁的大相国寺。在《水浒传》里,鲁智深大闹五台山是著名桥段之一,名气之大不逊于林冲风雪山神庙、武松打虎、斗杀西门庆。

第二本书是《杨家将》。北宋初年杨家将的故事家喻户晓,杨令公杨继业有七个儿子,最有名的自然是杨六郎杨延昭,其实杨五郎杨延德的功夫也不差。杨五郎跟着父亲杨令公镇守雁门关,杨令公兵败后撞李陵碑殉国,杨五郎万念俱灰,来到五台山出家。在此之前,宋太宗赵光义曾驾幸五台山,杨五郎随驾,认识了方丈睿见和尚。睿见和尚和他相谈甚欢,临别时送他一个小包裹。杨五郎兵败后,打开这个小包裹,里面是一套僧衣。杨五郎明白了睿见和尚的用意,落发五台山。

无论是《水浒传》还是《杨家将》,在民间都有极高的传播度,五台山想不出名都难。其实早在《水浒》成书陆穗枣之前,五台山就已具有相当高的知名度,因为五台山是著名的佛家盛地和道家盛地。佛家称五台山为清凉山,道家则称为紫府山。

为什么杨五郎削发呢不能说话

五郎出家的最根本原因就是看透了奸臣当道的腐败朝廷的本质,不愿意再为之服务。在秦腔《金沙滩》中,“五郎出家”一折戏占有重要分量。根据剧情,金沙滩一战,杨家弟兄八人中大郎身替宋王而死,二郎战败拔剑自刎,三郎被乱马踩踏而亡,四郎、八郎失落番邦,五郎杨延昭幸存活命,痛恨奸臣当道的朝廷,不愿在朝为官,毅然决然地在五台山落发为僧。

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